HOT ! 驚きの値段で 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸 書

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。M兼本春篁御軸を含む。大徳寺派　宝林寺住職　福本積應 肉筆添書　紙本肉筆　画 美山　利休座像　掛け軸。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。裏千家　淡々斎　掛軸　共箱　自毫短冊。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。五黄の虎　掛け軸　猛虎。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。表千家【堀内宗完 (兼中斎)】 自筆一行書 『徳不孤必有隣』 紙本 桐共箱 掛軸。\r\r『鉄船水上浮』\r【読み】\rてっせんすいじょうにうかぶ\r【意味】\r鉄でできた船が水上に浮かぶ。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「懈怠比丘不期明日」共箱 年中掛け。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。【墨蹟】和敬清寂。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。掛軸-1164　東大寺　清水公照　「一雨潤千山」　共箱。塗軸。掛け軸　秋柑。現大宗匠。端渓 宋坑硯 ７吋淌池 未使用　※寸法を訂正しました。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。赤間硯　⭕️紫金石硯　希少　珍品　波濤細密彫刻　古硯。\r\r【参考文献】\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『竹聲松影』掛軸（共。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。掛軸-1167　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　六字名号　碧南市蓮成寺　印刷工芸作品。掛軸 福本積應 清流無間断 共箱 茶掛 宝林寺 茶道具。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。中国　書道具　雲彫　端渓硯　V　R6806。掛軸-1179　清巌宗渭　「白雲自去来」　大塚工芸社　印刷工芸作品。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。端渓　端州石硯　その４。掛軸 日下部鳴鶴 ［五言絶句］紙本 肉筆 共箱！。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。⭕️赤間硯　66年前の昭和32年7月開院記念品　龍泉堂作　梅花蕾彫刻　20cm超え。【肉筆】薮内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　橙心　ほおずき。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。松下幸之助氏「平安」直筆　書　額入り。書道筆　五号　墨澄久保田号。殺しつくしてはじめて安泰となる。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。掛軸-1221　大徳寺　小林太玄　「南無阿弥陀仏」　共箱　名号幅。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「日々是好日」縁起物 禅語 共箱 年中掛け。\r\r共箱。紙本。◇◆中国美術　掛け軸　水墨画　肉筆　在銘 時代物　⑥。小堀卓厳 茶掛軸（紙本） 墨 「話尽山雲海月情」 落款,印有 共箱。\r\r長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。【世界で2つ】バンドリ！リツイートキャンペーン日笠陽子直筆サイン色紙　宇田川巴。掛け軸 一休宗純筆「薫風自南来」禅語 茶掛 複製 工芸画！。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。説明文をご確認ください。。Ｇ２６０　掛軸　大徳寺　太田晦巌　大梅　『一箭中紅心』　肉筆　『真作』　一行書。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 年中掛け