HOT ! 日本最大級 真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共 書

真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。佳香】大徳寺塔頭徳禅寺住職紫野立花大亀(如意庵庵主) 海野宗泰。立花大亀老師 筆 銘「和敬」 稲尾誠中 作 茶杓 | 小林漆陶。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）\r\r明治３２年１２月２２日生まれ。\r\r大正１０年 出家。\r\r紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。\r\r大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。\r\r昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。\r\r昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。\r\r平成１７年８月２５日 遷化。１０５歳。\r\r大阪出身。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。裏面上部に若干のシミがあります。\r\r経年による劣化はご了承ください。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。\r\r関防印は、游化三昧です。\r\r軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　\r\r共箱、タトウ箱付でございます。\r\r\r～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。。大徳寺 如意庵 立花大亀一行 桃花笑春風 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。書道具　中国古墨　黄山風景10本セット　未使用227g。古墨　龍　新品。未使用品！ 【墨運堂】玉品 大和雅墨 3丁型。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「白珪尚可磨」共箱 禅語。小堀卓厳　茶道具　[掛軸]。色紙と短冊。【昭道 伏見】掛軸2点 雪開叟 大峰。墨 喜寿園製 正倉院御物模様。■ 大徳寺 黄梅院主 小林太玄筆 『 笑相見呵々 』 共箱 紙箱付 掛軸 ■塔頭。大徳寺派　宝林寺住職　福本積應 肉筆添書　紙本肉筆　画 美山　利休座像　掛け軸。掛軸-1167　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　六字名号　碧南市蓮成寺　印刷工芸作品。掛軸 福本積應 清流無間断 共箱 茶掛 宝林寺 茶道具。裏千家　淡々斎　掛軸　共箱　自毫短冊。中国　書道具　雲彫　端渓硯　V　R6806。掛軸-1179　清巌宗渭　「白雲自去来」　大塚工芸社　印刷工芸作品。五黄の虎　掛け軸　猛虎。端渓　端州石硯　その４。掛軸 日下部鳴鶴 ［五言絶句］紙本 肉筆 共箱！。表千家【堀内宗完 (兼中斎)】 自筆一行書 『徳不孤必有隣』 紙本 桐共箱 掛軸。⭕️赤間硯　66年前の昭和32年7月開院記念品　龍泉堂作　梅花蕾彫刻　20cm超え。【肉筆】薮内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　橙心　ほおずき。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「懈怠比丘不期明日」共箱 年中掛け。松下幸之助氏「平安」直筆　書　額入り